Bonifiez vos compétences culturelles pour œuvrer auprès des personnes et des communautés autochtones
Cette formation vous permet de :
- Mettre en place une approche décolonisante, réconciliatrice et culturellement sécuritaire;
- Questionner les pratiques et prendre conscience des préjugés et des biais inconscients;
- Sensibiliser aux philosophies, aux connaissances et aux cultures autochtones;
- Explorer les bonnes pratiques de cocréation d’une offre de services pertinente tant sur communauté, hors communauté qu’en milieu urbain.
À qui s’adresse cette formation
Aux membres du personnel, aux gestionnaires et aux décideurs du domaine de la santé publique, du réseau de la santé et des services sociaux en pratique publique, privée, communautaire ou en services vétérinaires.
Ensemble sur le sentier de la décolonisation, de la réconciliation et de l’autochtonisation
Formation entièrement en ligne qui vous offre la flexibilité d’apprendre où que vous soyez, que ce soit au Québec ou ailleurs.
Module 1 – Décolonisation des pratiques
Outils et méthodes pour favoriser une prise de conscience des identités culturelles autochtones.
Durée : 1 heure
Module 2 – Réconciliation des pratiques
Considération des dimensions culturelles dans les pratiques du domaine de la santé publique, de la santé et des services sociaux et de la santé animale.
Durée : 1 heure
Module 3 – Autochtonisation intradisciplinaire, interdisciplinaire et intersectorielle : enjeux de pratiques professionnelles (partie 1), enjeux sociaux et de santé spécifiquement autochtones (partie 2)
Pistes de réflexion et d’action.
Durée : 2 heures
Module 4 – Autochtonisation des pratiques cliniques, d’intervention et de gestion
Mise en pratique des nouveaux savoirs dans le cadre d’une activité d’intégration « en direct » qui permet de transférer les nouveaux acquis dans sa pratique quotidienne.
Durée : 3 heures
Les avantages de cette formation
- Coconstruite avec des personnes autochtones, de l’élaboration de la formation jusqu’à la prestation, en cohérence avec le principe du double regard Etuaptmumk et les bonnes pratiques de décolonisation;
- Assure des points de vue et des expériences de personnes autochtones issues de différentes nations;
- Tient compte des réalités diversifiées des différents milieux de pratiques;
- Offre une activité d’intégration qui permet des échanges interdisciplinaires et intersectoriels avec l’accompagnement à distance « en direct » par des formateurs experts autochtones et non-autochtones, afin de faciliter le transfert des nouveaux savoirs (savoir-être et savoir-faire) dans les pratiques professionnelles grâce au module 4.
Découvrez un aperçu des enseignements avec ici, le partage d’Alexandra Picard-Sioui, Doula, Huron Wendat, qui explique ce que sont les traumas de confiance extérieurs à notre propre milieu.
Une formation offerte en ligne cocréée selon les principes du double regard Etuaptmumk grâce à la participation d’autochtones et non-autochtones du domaine de la santé publique, de la santé et des services sociaux et de la santé animale, et ce, de l’élaboration jusqu’à la prestation de la formation.
« Le double regard, appelé Two-Eyed Seeing ou encore Etuaptmumk, a originairement été défini par Murdena et Albert Marshall, deux personnes ainées de la Nation Mi’gmaq, pour concilier la vision de la santé dite conventionnelle allochtone avec celle de la santé traditionnelle autochtone, qui se trouve au fondement de la santé intégrative (Bartlett, Marshall et Marshall, 2012). […] L’approche du double regard est devenue un principe directeur de vie (Roher, Yu, Martin et Benoit, 2021). Il consiste en une démarche de coapprentissage requérant une approche holistique et réflexive. » 1
Démarche et méthodologie
Cette formation repose sur les recommandations de plusieurs consultations publiques réalisées auprès des communautés autochtones 2 ainsi que sur les recommandations au cœur du Principe de Joyce 3. Respectueuse également du principe du double regard, elle vise, par l’entremise des thématiques abordées et des stratégies pédagogiques choisies, à bonifier les compétences culturelles du personnel du domaine de la santé publique, de la santé et des services sociaux et de la santé animale.
Les thématiques de formation ont été identifiées grâce à des rencontres individuelles et des groupes de discussion auprès de personnes autochtones issues de différentes nations et associées à diverses organisations autochtones. Des consultations ont aussi été menées auprès de professionnels, d’intervenants et de gestionnaires non-autochtones du domaine de la santé publique, de la santé et des services sociaux et de la santé animale. C’est grâce à ces consultations que sont coconstruits les outils pédagogiques de cette formation, et qu’ont été formés les duos de formateurs autochtones et non-autochtones qui offrent le module 4.
Cette formation est reconnue par l’Ordre des infirmières et infirmiers du Québec (OIIQ). D’autres ordres et associations professionnelles pourraient la reconnaître. Veuillez consulter votre organisation affiliée pour de plus amples détails concernant les modalités de reconnaissance. Nombre d'unités de formation continue (UFC) : 0,7.
Voici quelques commentaires de participants à la formation
« Tout était pertinent et utile ! J’ai adoré les balados. »
« J’ai apprécié la variété des sujets des problématiques. La sincérité des témoignages et le partage en groupe. »
« Ce cours doit continuer, c'est inspirant et utile pour faire prendre conscience de la situation des Premiers Peuples. Nous outiller pour mieux être des alliés en toute humilité. Les enseignements reçus durant ce cours vont m'aider à continuer à cheminer. »
Partenariat interfacultaire
Cette formation est issue de l’union des forces de trois facultés de l’Université de Montréal : la Faculté de médecine, la Faculté de médecine vétérinaire et la Faculté de l’éducation permanente.
Par cette collaboration interfacultaire, la formation assure une perspective interdisciplinaire et intersectorielle.
Reconnaissance de la singularité entre les nations autochtones
Des personnes autochtones issues de différentes nations sont impliquées à toutes les étapes – de la cocréation jusqu’à la prestation de la formation. Cette particularité permet d’assurer le respect des bonnes pratiques et le principe du double regard notamment par la reconnaissance de l’égalité des savoirs, et l’implication active des personnes autochtones comme la reconnaissance des différences entre les nations.
Soutien à la communauté étudiante autochtone
Une portion des profits de la formation sera versée dans un fonds en soutien à la communauté étudiante autochtone de l’Université de Montréal.
Formation sur mesure
Vous êtes gestionnaire, professionnel(le) ou encore membre de la direction ? Vous souhaitez former vos équipes en tenant compte de vos besoins spécifiques et de vos enjeux organisationnels ? Nos experts autochtones et non-autochtones analysent votre contexte et adaptent l’activité d’intégration en fonction de votre réalité.
1. Groupe de travail pour un Faire ensemble de l’Etuaptmumk/Double Regard (2023). Guide d’accompagnement pour un Faire ensemble de l’Etuaptmumk/Double regard (Etuaptmumk ou Two-Eyed seeing). ASPQ/RÉFIPS Amériques. Publication numérique. p. 18.
2. Liste des principales commissions d’enquête (consultations publiques) :
- Commission d'enquête sur les relations entre les Autochtones et certains services publics : écoute, réconciliation et progrès
- Rapports de la Commission de vérité et réconciliation du Canada
- Réclamer notre pouvoir et notre place : le rapport final de l’Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées
- Rapports de la Commission spéciale sur les droits des enfants et la protection de la jeunesse
- Un nouveau sentier à tracer : Vers un accès équitable à des soins de santé en milieu urbain pour les Autochtones
- Principe de Jordan